رهبر شهید انقلاب، معمار افق تمدن نوین اسلامی بود
دکتر مطیع؛

رهبر شهید انقلاب، معمار افق تمدن نوین اسلامی بود

دکتر حسين مطيع در پنجمين شب برنامه «ميراث ايستادگي» با محوريت «تمدن» گفت: رهبر شهيد انقلاب اسلامي با ترسيم مسير پنج‌گانه «انقلاب، نظام، دولت، جامعه و تمدن» و ارائه نگاهي راهبردي، افق تمدن نوين اسلامي را از يک ايده نظري به برنامه‌اي عملي براي آينده ايران و جهان اسلام تبديل کرد.
شناسه خبر : 76164 تاریخ انتشار : ۲۷ تير ۱۴۰۵ زمان انتشار : ۱۵:۱۵

به گزارش روابط عمومی ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد از استان اصفهان، پنجمین و آخرین شب برنامه «میراث ایستادگی» با محوریت «تمدن» شامگاه ۲۶ تیرماه به همت ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد استان اصفهان برگزار شد.

 
دکتر حسین مطیع در این نشست با بیان اینکه شکل‌گیری تمدن فرآیندی زمان‌بر و چندنسلی است، اظهار کرد: تمدن نه در مدت کوتاه شکل می‌گیرد و نه به سرعت از بین می‌رود؛ از همین رو انقلاب اسلامی نیز از آغاز، حرکتی تمدنی بود که در مسیر خود مراحل «انقلاب»، «نظام»، «دولت»، «جامعه» و در نهایت «تمدن» را دنبال می‌کند.
 
وی با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی اکنون در مرحله «دولت‌سازی اسلامی» قرار دارد، افزود: ساختارهای نظام شکل گرفته‌اند، اما تحقق دولت اسلامی نیازمند اصلاح رفتارها، قوانین و عملکردها بر اساس فرهنگ اسلامی است و تا زمانی که آسیب‌هایی همچون ربا، فساد، رانت، تبعیض و نبود شفافیت وجود داشته باشد، این مرحله به کمال نخواهد رسید.
 
 
مطیع با تأکید بر اینکه تمدن نوین اسلامی زمانی محقق می‌شود که فرهنگ اسلامی در همه عرصه‌های زندگی مردم تجسم عینی پیدا کند، تصریح کرد: جامعه اسلامی مقدمه تمدن اسلامی است و تنها در چنین شرایطی می‌توان الگوی الهام‌بخش برای سایر ملت‌ها بود.
 
وی با تبیین نگاه تمدنی رهبر شهید انقلاب اسلامی، گفت: ایشان فقه را صرفاً مجموعه‌ای از احکام فردی نمی‌دانستند، بلکه به «فقه تمدنی» باور داشتند؛ فقهی که توانایی طراحی نظام‌های اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی را داشته باشد و جامعه را به سوی آینده هدایت کند.
 
 
این استاد دانشگاه، «بیانیه گام دوم انقلاب» و «الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت» را از مهم‌ترین جلوه‌های نگاه راهبردی رهبر شهید برشمرد و اظهار داشت: این اسناد نشان می‌دهد ایشان برای دهه‌های آینده کشور برنامه‌ریزی کرده و با نگاهی بلندمدت، مسیر پیشرفت ایران را ترسیم کرده بودند.
 
وی با اشاره به تجربه تاریخی عصر صفویه و نقش اصفهان در شکل‌گیری تمدن اسلامی ـ ایرانی، خاطرنشان کرد: تمدن زمانی شکل می‌گیرد که سیاست، اقتصاد، علم و دین در کنار یکدیگر قرار گیرند؛ همان الگویی که در میدان نقش جهان و با تدبیر اندیشمندانی همچون شیخ بهایی متجلی شد.
 
 
مطیع، ارائه «الگوی سوم زن مسلمان»، پیوند میان هویت ایرانی و اسلامی، تقویت اعتماد به نفس ملی، مقابله با خودتحقیری، توجه به علوم انسانی بومی، ترویج فرهنگ مقاومت و خوداتکایی و ترجیح مفهوم «پیشرفت» بر «توسعه» را از دیگر شاخص‌های نگاه تمدنی رهبر شهید انقلاب اسلامی دانست.
 
وی تأکید کرد: رهبر شهید انقلاب اسلامی همواره بر همراهی مردم در مسیر پیشرفت اصرار داشتند و معتقد بودند هیچ حرکت تمدنی بدون مشارکت و بلوغ اجتماعی مردم به نتیجه نخواهد رسید.
 
 
این استاد دانشگاه در پایان با اشاره به اهمیت «تقوای جمعی» در کنار تقوای فردی گفت: اگر جامعه اسلامی به دنبال تمدن‌سازی است، باید اخلاق، عدالت و تقوا را در سطح نهادها، سازمان‌ها و ساختارهای اجتماعی نیز محقق کند؛ چرا که تمدن اسلامی تنها با تقوای فردی شکل نخواهد گرفت، بلکه نیازمند مسئولیت‌پذیری و سلامت جمعی است.